Puslapiai

Rodomi pranešimai su žymėmis Absurdas. Rodyti visus pranešimus
Rodomi pranešimai su žymėmis Absurdas. Rodyti visus pranešimus

2014 m. balandžio 15 d., antradienis

Vakarietiškas gyvenimo būdas. ЗАПАДНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

 Įdedu visą straipsnį, kadangi tai tikrai, mano galva, yra aktualu. Šaltinis: http://www.versijos.com/publ/ideologija/vartotojiskumas/vakarietiskas_gyvenimo_budas/6-1-0-1134


Текст на русском языке: http://ufvrem.ru/jce/stati/230-vse-po-polochkam-10-smertej-sovremennogo-zapada





1. Vakarietiškas gyvenimo būdas yra nesuderinamas su žmonijos išgyvenimu ekonomikos prasme, kadangi griauna gyvybę palaikančią sistemą.
Atsisakymas planuoti ekonomiką - tai pasikėsinimas į Homo Sapiens kaip biologinę rūšį. Juks pati ši sąvoka "Protingasis žmogus" apibūdina protą kaip patį svarbiausią šio "Sapiens" požymį. O protas - tai ir yra planavimas. Ir kalba čia eina ne apie kokias nors artimas viena kitai sąvokas, o apie vieną ir tą patį dalyką.
Atsiverskime žodyną: "protingumas - organizmo savybė, sugebėjimas iš anksto planuoti savo veiksmus, sugebėjimas pasirinkti iš daugelio elgsenos variantų kažkurį vieną (priešingybė instinktyvumui)".
Judėjimas būdingas daugeliui objektų. Plunksnelė gali gana įmantriai skrajoti ore, labai sudėtinga trajektorija. Tačiau ji neturi proto ir dėl to jos judėjimas neturi jokio plano, nors ir paklūsta tam tikriems dėsniams. Jeigu egzistuoja protas, jis būtinai planuoja, nes planavimas (būsimų veiksmų numatymas, kad gautum trokštamą rezultatą) - tai pats svarbiausias protingumo kaip reiškinio atributas.
Ir atvirkščiai - jei organizmas ar sistema praranda galimybę planuoti - tai drauge praranda ir protą. Tai aksioma. Dėl to rinkos ekonomika, mėginanti kurti gyvenimą be planavimo - tai pasikėsinimas į Homo Sapiens kaip biologinę rūšį.
Tas pats terminų žodynas byloja mums, kad "stichiški, spontaniški veiksmai - tai veiksmai, kurių niekas iš anksto nesuplanavo... Protingi veiksmai - tai veiksmai, kurių eiliškumas priklauso su kieno nors iš anksto (prieš pradedant tuos veiksmus) suplanuoti".
Žinoma, valstybinis ekonomikos planavimas darydavo didžiules, kartais tiesiog siaubingas klaidas, tačiau tą patį galima pasakyti ir apie žmogaus protą. Argi jis nedarė didžiulių, kartais tiesiog siaubingų klaidų? Ir ar tai gali būti priežastimi atsisakyti proto kaipo tokio? Tuo tarpu vakarietiška pasaulėžiūra siūlo principinį atsisakymą nuo bet kokių mėginimų planuoti ekonominę veiklą.
Toks tikslas prieštarauja visai žmonių civilizacijos istorijai (juk ir Egipto piramidės buvo statomos, ir Amerika atrasta pagal valstybinius planus) ir lemia visišką biologinės rūšies Homo Sapiens išsigimimą. Apie mūsų išsigimimą. Kalba eina apie Homo Sapiens pakeitimą visiškai kito tipo hominidais.
2. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išlikimu, kadangi yra pražūtingiausias ekologine prasme. Jis yra reikalaujantis daugiausia resursų, žaliavų, labiausiai teršiantis aplinką.
Resursai, naudojami ryškiam, gundančiam prekių įpakavimui, kuris iškart išmetamas ir užteršia aplinką, šiuolaikiniame kapitalizme sudaro 40% prekės vertės. Vartotojiškumas vietoje protingo saiko jausmo lemia nežabotą apsirijimą ir išlaidavimą.
Tai susiję su faktu, kad kapitalistinio verslininko pelnas yra priklausomas nuo vartojimo augimo ir didėja tiktai didėjant vartojimui. Svarbiausias vakarietiškos pasaulėžiūros prieštaravimas žmonijos išgyvenimo atžvilgiu - tai skirtumas tarp ilgalaikių žmonijos poreikių (kalba eina apie milijonus metų) ir trumpalaikiais individo poreikiais (kalba eina apie kelis dešimtmečius ar netgi kelis metus).
Europietiškas ateizmas išstūmė į pirmą planą formulę "kuo daugiau susiglemžti, kol gyvas", o tai vakarietiškoje pasaulėžiūroje suformavo absoliutų abejingumą žmonijos poreikiams. Žmonijos, kurios istorija tęsiasi milijonus metų. Tai dėl to atsiranda šiukšlių kalnai, kiekvienas Vakarų individas labai noriai imasi griauti bet kokią super sudėtingą sistemą, jeigu tai žada jam trumpalaikę asmeninę naudą.
3. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išgyvenimu demografine prasme, kadangi vakarietiška pasaulėžiūra - tai vaikų gimdymo ir pačios vaikystės priešas.
Per visą XX amžių vakarietiškų bedvasių prioritetų įkvėpta baltoji rasė, anksčiau sudariusi 30% žmonijos, nusmuko iki 8%. Žvelgiant istoriniu mastu, išmirimo greitis yra rekordiškas. Vakaruose atsiranda "postšeimyniniai" miestai (pirmasis iš jų - Stokholmas), kuriuose dauguma gyventojų yra daugiau kaip 40 metų amžiaus, neturi vaikų ir nesiruošia jų susilaukti.
Mažas vaikų skaičius - vakarietiškų šeimų rykštė, dėl kurios titulinės Vakarų šalių tautos ne tik prarado sugebėjimą gausėti, bet ir labai sparčiai retėja. Vakarietiškos kultūros žmonės išsigimė tiesiogine biologine prasme, t.y. individai nesugeba palikti reikiamo skaičiaus palikuonių, kad nacijos atsigamintų.
Vakarų kultūroje išsigimęs hedonistinis egoizmas visiškai įveikė sveiką ir būtiną giminės kultą, sunaikino pareigos jausmą pagal principą: "mane pagimdė ir aš turiu susilaukti palikuonių". Iš pradžių Vakaruose išnyko didelės šeimos su daugeliu giminaičių, susijusių įvairiais giminystės laipsniais, paskui šeimos išsigimė į juridinius kontraktus ir nuklearines šeimas, vieningumo jausmą prarado netgi vyrai su žmonomis ir tėvai su savo vaikais. Tai absoliučiai nesuderinama su žmonijos išgyvenimu.
4. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išgyvenimu kultūros ir švietimo bei išsilavinimo prasme, nes istoriškai įrodė savo nesuderinamumą su kultūros vystymusi ir išsilavinimo lygio išlaikymu. Aukštos kultūros degradacija į vis labiau primityvėjančią masinę kultūrą ne tik nestabdoma, bet visokeriopai skatinama.
Vakarų švietimo metodikos, pagrįstos "švietimo paslaugų pardavimu", t.y. komercializacija (diplomų išpardavimu) nesugeba atgaminti būtinos masės aukštai išsilavinusių žmonių. Iš kartos į kartą visose Vakarų šalyse stebimas socialinis jaunimo sulaukėjimas, protinė ir dvasinė degradacija.
Tai susiję su faktu, kad "švietimo paslaugų rinkoje" paklausą turi ne pačios žinios, o jų derivatyvai (pažymėjimai, liudijantys, kad tų žinių turima) - formalių dokumentų, suteikiančių lengvatų ir statusą pavidalu. Kuo daugiau parduodama diplomų ir kuo brangiau jie parduodami, tuo daugiau jėgų jų pirkėjai deda į lėšų pirkimui paieškas ir tuo mažiau pastangų, o ir norų, dedama į faktinių žinių įgijimą.
Tai reiškia, kad švietimo komercializavimas yra ne kas kita, kaip išsilavinimo kaipo tokio sunaikinimas. Nemokamas išsilavinimas Vakarų pasaulėžiūrai yra svetimas iš principo, dėl to vakarietiška pasaulėžiūra pasmerkia savo atstovus visiškai kultūrinei degradacijai ir yra nesuderinama su žmonijos išlikimu.
5. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išgyvenimu medicinine prasme, kadangi vakarietiška medicina negydo ligų, o iš jų pelnosi.
Vakarietiškoms klinikoms, medicinos tarnyboms, farmakologijai visų rūšių susirgimų gausėjimas yra ne kas kita, kaip pelno šaltinis. O kažkokios ligos išnykimas reiškia pelno šaltinio išnykimą. Dėl to komercionalizuota medicina prekiauja ne sveikata, o susirgimų simptomų pašalinimu, išsaugant pačius susirgimus kaip uždarbio šaltinį.
Tai viena iš keli svarbiausių priežasčių, dėl kurių Vakaruose iš kartos į kartą prastėja žmogaus antropologinė kokybė. Vaikų ne tik nedaug tegimsta, jie dar ir darosi vis labiau liguisti, nepilnaverčiai.
Toks procesas labai naudingas komercinei medicinai ir dėl to ji ne stabdo, bet spartina jį visais įmanomais būdais. Vakaruose kokybiškos medicininės pagalbos neturi (dėl įvairių priežasčių) ir vargingieji, ir turtingieji. Vargingieji - dėl to, kad neturi iš ko mokėti už gydymą. O turtingųjų situacija neretai būna dar prastesnė: siekdama išmelžti iš jų kiek galima daugiau pinigų, komercinė medicina išranda neegzistuojančias ligas ir neretai "nugydo" žmones iki mirties, siekdama netgi sveiką turtuolį paversti kaip įmanoma ligotesniu, vadinasi - nešančiu daugiau pelno komerciniam gydytojui.
6. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išlikimu moraline prasme, nes šiuolaikiniai Vakarai suformavo, kaip taikliai apibūdino sociologai, "visų mirtinų nuodėmių ekonomiką".
Vakarietiška pasaulėžiūra moralės ir dorovės atžvilgiu yra pati agresyviausia iš visų istorijoje egzistavusių ir egzistuojančių pasaulėžiūrų. Vakarietiškai pasaulėžiūrai būdingas atsisakymas vertinti asmenybę moraliniu požiūriu, pakeičiant vertinimo kriterijų "sėkmingumu". Dėl to Vakaruose jau neegzistuoja nei geri, nei blogi žmonės, esama tiktai pasiekę sėkmę ir nevykėliai, prisitaikiusieji ir neprisitaikėliai.
Praktikoje tai pasireiškia kaip masinis sterviškumo (moterims), "maitvanagio komplekso", gyvenimo "anapus gėrio ir blogio" skatinimas.
Vakarietiškam gyvenimo būdui norma tapo tokie reiškiniai, kaip pasenusių tėvų atsikratymas, atiduodant juos į prieglaudas (masinis reiškinys), masinis vaikų žudymas abortais (milijonai aukų kiekvienais metais), farmacinis ir maisto pramonės kanibalizmas, patologiškas melagingumas, dviveidiškumas ir apsimetinėjimas (neva demokratinių procedūrų politikoje imitacija).
Ypatingas punktas vakarietiško gyvenimo būdo patologijoje - vaikų ir jaunimo tvirkinimas švietimo sistemoje, sodomija ir homofašizmas (iškrypėliai turi pirmenybę visose gyvenimo sferose), hedonistiškas seksas, nenumatantis giminės pratęsimo netgi pačioje tolimiausioje perspektyvoje (iš esmės tai yra ta pati sodomija, tik pas skirtingų lyčių poras).
7. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išlikimu teisiniu požiūriu
Buržuazinė demokratija tapo fundamentalios klaidos auka, pagal tą koncepciją, kad žmonėms būtų suteikta kuo geresnė teisinė apsauga, būtini vis sudėtingesni įstatymai. Realiai gi apsaugoti žmogų gali tik labai paprasti įstatymai - visiems žinomi ir visiems suprantami.
Begalinis įstatymų papildymas, kurį vykdo buržuazinės demokratijos monstras - nuolat veikiantis įstatymų leidimo organas - veda į tai, kad įstatymai darosi nebesuprantami ne tik paprastiems žmonėms, bet netgi gudragalviams juristams.
Kadangi gausybė sukčių (pradedant advokatais ir baigiant profesionaliais įstatymų leidėjais) maitinasi iš nuolatinių įstatymų perdarymų, teisinė sfera panyra vis giliau į visišką šizofreniją. Vakaruose tai jau sukėlė siaubingus teisinių santykių iškraipymus. Įstatymas praranda bet kokią prasmę, užsiciklina ties formalių procedūrų laikymusi. Triumfuoja juristų patarlė: "Lai žūsta visas pasaulis, kad tik triumfuotų teisingumas". Teisingumas čia suprantamas kaip juridinio ritualo detalus laikymasis, o to ritualo prasmė nelabai suprantama netgi šio kulto žyniams.
8. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išgyvenimu genderio požiūriu
Visiems normaliems žmonėms akivaizdu, kad vyras ir moteris negali būti laikomi vienu ir tuo pačiu. Tiems, kas tuo abejoja, rekomenduojame paskaityti žymios vaikų psichiatrės Galinos Kozlovskos straipsnį "Vyras ir moteris - skirtingi organizmai".
Vakarietiškas gi gyvenimo būdas atkakliai propaguoja beprotišką absoliutaus lyčių sulyginimo planą - sulyginama viskas, vyro ir moters teisės, pareigos ir visa kita.
Laikoma, kad moteris gali užimti tuos pačius postus, kaip vyras ir atlikti tuos pačius darbus. Vaikų gimdymui pritaikytas organizmas prilyginamas apvaisinančiam organizmui. Tai tas pats, kas mėginti įsidėti į kišenė raktus nuo buto ir patį butą.
Bendras europietiškų vertybių sąrašas įtvirtintas Europos tarybos priimtoje konvencijoje, ginančioje žmogaus teises ir pagrindines laisves bei kituose dokumentuose.
Lyčių lygybės principas atkakliai diegiamas Vakaruose, o rezultatai akivaizdūs ir nuspėjami: moterys darosi vis labiau vyriškos, praranda sugebėjimą būti moteriškomis, o vyrai vis labiau moteriškėja, praranda vyriškumą. Susiklosto situacija, kurioje vyras praranda galimybę ir norą apvaisinti, o moteris - gimdyti. Tokiu būdu Vakarai tampa natūralios tvarkos priešu ir yra pasmerkti.
9. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijon išlikimu migracijos požiūriu
Ieškodami vis pigesnės darbo jėgos, Vakarų kapitalistai-kosmopolitai perkelia gamybą į pačias vargingiausias šalis, o į savo šalis vilioja neišrankią darbo jėgą iį vargingiausių regionų. Praktiškai dėl to prasidėjo naujas didysis tautų kraustymasis, dėl kurio keičiasi ištisų šalių ir kontinentų etninis ir kultūrinis vaizdas.
Tuo pat metu Vakarai paplauna nuosavus pamatus - tą pačią išplėstą vartotojišką paklausą, iš kurios jis ir užgimė bei susiformavo. Jei mokėsi darbuotojams elgetiškus atlyginimus, tai ir paklausa rinkoje bus elgetiška, vadinasi, gamyba ne augs, o mažės, kas ir vyksta Vakaruose nuo XX amžiaus aštunto dešimtmečio.
Neišlepinti svetimšaliai, prisivilioti didesniais atlyginimais, laikui bėgant tampa labai užgaidūs, pradeda kabinėtis prie vietinių gyventojų, įsiplieskia etniniai konfliktai.
Rezultate visa žmonija dėl kapitalistų godumo palaipsniui smunka į visuotinį sukilimą/karą, nesuderinamą su žmonijos išlikimu.
10. Vakarietiškas gyvenimo būdas nesuderinamas su žmonijos išgyvenimu filosofiniu požiūriu
Vakarietiška filosofija - tai kraštutinis pesimizmas, smukimas ir dekadansas, filosofinė mišrainė, savižudiškumas. Kai dėl savižudiškumo, tai jis yra ne kas kita, kaip atvirkštinė kraštutinio hedonizmo pusė, kuri pasireiškia hedonistui tuo atveju, jeigu jo trauka link vis brangesnių ir labiau iškrypusių malonumų nebūna patenkinama.
Vakarietiška filosofija propaguoja visišką gyvenimo beprasmybę (iš čia ir kyla įsitikinimas, kad susiglemžti prieš neišvengiamą greitą mirtį kuo daugiau gėrybių - vienintelė būties prasmė). Vakarietiška filosofija suskaldo vientisą būties srautą į atskirų individualybių pasaulėlius. Ji nebeieško vieningos visiems tiesos, pasitelkusi "toleranciją" ji įsitikinusi, kad kiekvienas turi savo tiesą arba, jeigu tiksliau - tiesa visiškai neegzistuoja. Tai sugriauna bazinį mokslinės-technologinės pažangos pagrindą ir sunaikina bet kokių altruistiškų, humaniškų veiksmų motyvaciją.

2013 m. gegužės 16 d., ketvirtadienis

2013 m. vasario 25 d., pirmadienis

Sveikas protas ir šiuolaikinis pasaulis




 Kaip sveikam protui žiūrėti į šiuolaikinį pasaulį?  Nors gal klausimą reiktų kelti kitaip.
Kaip sveikam protui žiūrėti į šiuolaikinį pasaulį ir nenuprotėti, neišprotėti.
Nes kuo daugiau įgyji sveiko proto tuo keisčiau  atrodo šis pasaulis ir žmogaus veikla jame.
Iš pradžių žmogus kūrė techniką ir techninę civilizaciją tikėdamasis, kad bus geriau, patogiau.  Iš pradžių jis kūrė priemones palengvinančias fizinį darbą. Kurdamas tikėjosi, kad jos ne tik palengvins darbą, bet ir  suteiks daugiau laisvo laiko.
XX amžiaus antroje pusėje atsirado  skaičiavimo technika, kurios pradinis tikslas buvo palengvinti ir kai kurį protinį darbą. Sukūrė, sujungė skaičiavimo techniką su mechanizmais ir sukūrė robotus. Atrodo viskas tvarkoje:  galima  kai kuriose srityse  visiškai  arba dalinai apsieiti be žmogaus.
Sveikas protas sako, kad žmogus  turintis laisvo laiko  gali daugiau žmogiškų  resursų skirti švietimui, auklėjimui, naujos kartos kūrybinio potencialo ugdymui, savęs tobulinimui ir kt.
Tai ne idealisto pezėjimai. Jei anksčiau buvo konvejeris su visa eile darbininkų, o dabar  darbininkus pakeičia robotai tai žmogaus darbas išsilaisvina. O iš  čia seka, kad žmogus gali dirbti ne 8 valandas, o pav. 4, o tai ir tris. Ne 40 val per savaitę, o 20, 15.
Tai kodėl šiandien  vietoj 4 val dirbame kai kur net 12, o tai ir 16, turime bedarbių ir dar vaidiname krizę?
Prie to pačio  galima paklausti, o kodėl mes vis dar kariaujame kai taip vadinamą didįjį priešą jau  nukenksminome.
Šiandien gamyba vyksta vardam gamybos. Būtų galima šį žaidimą žaisti ir toliau, bet lazda turi du galus.  Gamyba vardan gamybos yra nesveikas dalykas ir šiandien, kaip niekada anksčiau, pasireiškia ligos požymiai:  ekologinė katastrofa, šiltnamio efektas, gėlo vandens trūkumas ir t.t.
 Ką siūlo sveikas protas?  Dirbti mažiau, eikvoti mažiau, šiukšlinti mažiau. Šiandien  labiausiai protingas požiūris skamba maždaug taip: jei gali nedirbti nedirbk. O kiek tiesmukiškesnis kalba tiesiai šviesiai: kai kurie žmogaus  darbai yra nusikaltimas.  
Sutikite, tema įdomi, revoliucinga. Bet iš patirties žinome, kad  bet kokia revoliucija geruoju nesibaigia. Kiekviena revoliucija reikalauja aukų. O kam to reikia?
Ką daryti žmogui kuris tikrai turi sveiko proto, kaip išlikti šiame nuprotėjusiame pasaulyje?  Praktine prasme šis klausimas labai paprastas.  Kaip užsidirbti pinigus, minimaliai  kenkiant  aplinkai?
Gamyba vardan gamybos  gimdo reklamą vardan reklamos. O tiksliau šiandien vyksta tiek gamybinis tiek reklaminis karas. Vienas lektorius paskaitos  metu pateikė tokią mintį: „ sumažinus metines reklamos išlaidas 10 procentų už tas lėšas galima pramaitinti visos žemės gyventojus metus laiko“.  Aš nesiruošiu tikrinti šios minties  tikslaus pagrįstumo, bet, sutikite,  racionalaus grūdo joje tikrai yra.
Gal todėl šiandien, kaip niekad anksčiau, namų verslas, verslas per internetą, home , business, MLM, tinklinis marketingas ir kiti panašūs verslai šiandien plečiasi ypatingai.  Reklama pakeičiama  tarpusavio bendravimu. Ši sritis šiandien plečiasi. Norim mes to ar ne, patinka mums tai ar ne.  
Todėl, gal būt, pagaliau prieisiu prie straipsnio kurį jau senokai noriu parašyti ir kuris turi vadintis maždaug taip: tinklinio marketingo kvintesencija.

2013 m. vasario 19 d., antradienis

Krizė, pinigai, magija, holizmas ir tinklinis marketingas (II)





 Kada žmogus pirmą sagą užsisegė blogai?
Kai  jam kažkas įkalė į galvą, kad jis-žmogus yra svetimas šiam pasauliui. Pasaulis  atskirai-žmogus atskirai. Nu, visi žino kaip tai buvo. Atsirado pasaulis, o vėliau, kažkada  į jį buvo patupdytas žmogus.  Žmogus atėjo į kažkieno jau sukurtą pasaulį. Kitaip sakant yra kažkoks vidinis žmogaus pasaulis ir yra pasaulis išorinis  su savo įstatymais ir savais dėsniais. O jei taip tai  yra kažkoks išorinis dievas, kažkokios išorinės  aplinkybės: ligos, bėdos, nelaimės...
   Svarbiausia, kad tas išorinis pasaulis yra ne mano pasaulis.  Ir viskas, ir šito užtenka, kad žmogus amžiams būtų uždarytas į savo pačio susikurtų sąvokų kalėjimą.
Kaip išeit iš šio kalėjimo?
Ne, tiek to, dar pabūkim. Pasidžiaukim  visais kalėjimo džiaugsmais. Tų džiaugsmų  kalėjime ne prūdais, tik du. Pirmas- paklusti išoriniam pasauliui: melstis, maldauti, prašyti, pataikauti...
Antras: kovoti, muštis, bėgti, laimėti, būti pirmam, būti sėkmingam, būti turtingam...
Taigi, žmonija per visą savo istoriją (bent jau taip teigiama) turėjo tik dvi programas: paklusimas ir kova.  Pirmajai atstovauja daugelis religijų, antrajai materialus kapitalizmas.
Kiekvienas   programuotojas gerai žino vieną tiesą, kad programa  yra gerai. Jei sėkmingai instaliuota programa tai  galima taip pat sėkmingai  prognozuoti, netgi jos klaidas ir užstrigimus galima prognozuoti.
Todėl stebėtis, kad gamyba  vyksta  tik dėl gamybos, o prekyba patampa juodąja magija, nereikia kai žinai, kad yra įdėta programa. Tiesa, stringa  ta programa, reikalauja korekcijų ir kuo toliau tuo sunkiau ją prižiūrėti, bet kitos programos, šiuo metu, išorinį pasaulį atstovaujančios institucijos, neturi. Neturi ir viskas. Todėl  žmogus yra priverstas  suktis su tuo ką turi.
Ir sukasi.  Gimsta  su skola menamai valstybei, miršta su dar didesne skola svetimam pasauliui. Tai ar verta buvo gimti? Ar verta mirti?
Kalėjime Tavęs niekas neklausia. Programa instaliuota, enter paspaustas.
Išeiti iš kalėjimo tai išmesti visas  nereikalingas programas ir atgaminti pirminę Basic prigimtinę dovaną.

2012 m. kovo 25 d., sekmadienis

Teisinė valstybė - sociumas mus pribaigs jei nesustabdysim





Pradžioj nusikelkim keliais šimtais metų atgal į Vilkmergę http://auriusd.blogspot.com/2012/01/vilkmerges-ragana.html

Šiuo metu statome šią pjesę. Tuomet rašiau kaip ir juokaudamas, bet dabar reikia pasižiūrėti rimčiau nes esminių skirtumų tarp viduramžių ir dabartinių laikų nėra. Pjesė parašyta remiantis tikrais faktais. Vilkmergėj buvo sudeginta mergina. Reik manyt ne tik Vilkmergėj buvo deginama.

To meto sociumas, kaip ir dabar, apsireiškė per teisinę valstybę. To meto teisinė valstybė, moteris, kurios užsiimdavo burtais, laikė raganomis ir degindavo. Ši teisė atėjo iš Romos.

Pjesėje akivaizdžiai matosi, kad jei yra toks įstatymas tai atsiras ir norintys jį realizuoti. Pjesėje tai fanatikas vienuolis ir bajoras Žardeckis. Bet valdytojas, kuris kaip žmogus nepritaria tam, yra priverstas pasirašyti įsakymą. Nes jei jis nepasirašys tai neatitiks to meto teisinės valstybės vadovo statuso.

Nusikelkim į dabartinius laikus, į Garliavą. Mergaitė akivaizdžiai nenori palikti tų namų. Bet jos niekas neklausia. Prieš vaiką prievartos naudoti negalima. Tai jei vaikas pasako nesutinka išeiti, tai tempimas už rankos jau bus prievarta. Viskas. Taškas. O kaukėtų vyrų įsiveržimas į namus 3,14.

Atskirai apie antstolius. Tai 21  amžiaus inkvizitoriai. Šioje byloje tai matosi labai ryškiai.

Roma persikėlė į Briuselį.

Ar Lietuva turi stuburą ar yra tik Romos ar Briuselio vykdytoja?

Į šį klausimą privalo atsakyti mūsų rinkta Prezidentė.

2012 m. kovo 24 d., šeštadienis

Lietuvos dugnas-klykiantis vaikas



Lietuva atsitrenkė į dugną.



Žemiau jau nėra kur. Kodėl klykė vaikas ir kas tas baisus sutvėrimas kurio vaikas taip bijo?
http://tv.lrytas.lt/?id=13325208801330192977

Vaikas bijo SOCIUMO.




Čiurlionio paveiksle vaikas dar nemato baisaus paukščio. Vaikas Garliavoje pamatė visu savo bjaurumu ir išsigando.

Vaiko klyksmas reiškia, kad mūsų visuomenė yra baisi.

Kas tas sociumas, kad jo net vaikai bijo? Sociumas tai socialinė aplinka kurioje mes gyvename. O socialinė aplinka tai soc. sistama, kultūrinė terpė ir kiti tarpusavio santykiai.

Vaikui mūsų visokie tokie santykiai įvarė baimę ir jam pasidarė baisu.

Garliavoje sociumas turi konkrečią išraišką vadinamu TEISINĖ VALSTYBĖ.

Mūsų teisinė valstybė vaikui baisiau už drakoną.

Jeigu mūsų sociumas realiai baugina vaikus tai mūsų jis nepasigailės tikrai. Nelaukit.

Kafkos „Procesas“ Lietuvoje įgyvendinamas net nelaukiant kol žmogus suaugs.

2012 m. sausio 17 d., antradienis

Laiko dvasia. «Дух времени 3: Следующий шаг» РУССКАЯ ОЗВУЧКА!




Savo blog'e dedu tik trečią dalį šio filmo. Iš dalies dėl to, kad neapkraut puslapio, kita vertus jei kas norės nesunkiai susiras ir kitas dvi. Linkiu maloniai praleisti laiką. Dabartinė ekonomika yra klaidinga iš pagrindų. Dabartinė ekonomikos teorija yra netgi nusikalstama. Tai turėtų suvokti visi rašantys vadovėlius. Aušra Maldeikienė turėtų labai gerai pagalvoti ką rašo mokiniams. Kol kas ji tik klaidina savo mokinius.

2012 m. sausio 13 d., penktadienis

Apie kriščionybę.

 Trumpai ir žiauriai.
Tikras krikščionis nešiojasi kryžiuką ant kaklo. Tikras krikščionis nešiojasi nukryžiuotą Jėzų ant kaklo.
Ar kas nors susimąstėt ką tai reiškia?

 Pateiksiu kitą pavyzdį. Autoavarijoj žuvo sūnus. Fotografai nufotografavo žuvusįjį. Motina nešiojasi savo žuvusio, sudarkyto sūnaus atvaizdą ant kaklo.

Kristus prisikėlė. Tai kodėl jūs jį nenukabinot nuo kryžiaus.

 Tikrosios Kristaus idėjos bus suprantamos tik tuomet kai jį, asmeniškai kiekvienas, nukabinsite nuo kryžiaus.

2011 m. lapkričio 16 d., trečiadienis

Išsiliejau Pas Eveliną


Nieko naujo, mums viskas yra žinoma, bet...
žmonės nesupranta paprasčiausio dalyko, kad pasaulis keičiasi, žmogus keičiasi...viskas keičiasi. Kas buvo gerai vakar, šiandien jau netinka. Žmogus vystosi. Šiandien jis vystosi gan sparčiai. Bet sąlygas nori diktuoti tie kurie stovi vietoje arba kai ko nesupranta. Žmonės daug ko nesupranta. Žmonės yra apgauti. Žmonėmis manipuliuojama. Žiauriai.

Žmonės keikia tinklinį marketingą. Jie nesupranta, kad tai viso labo tik žaidimas. Žaidimas skirtas žmogaus evoliucijai. Ir nieko daugiau. XX amžius kūrė civilizaciją. Tai taip pat žaidimas.

Ką sukūrė civilizacija: atstumo įveikimą (automobilis, lėktuvas, laivas, traukinys), ryšius (telefonas, telegrafas, internetas, mobilus telefonas)? Dar šį tą sukūrė žmogaus komfortui.

Ok, civilizacijos nuopelnas kaip ir neginčiajamas. O kas toliau? KRIZĖ!!!!

Kokia čia krizė? Zuikių dainos ir tiek.

Bendrauti per atstumą žmonija moka senių seniausiai , įveikti gravitacinę jėgą ir keliauti gan greitai žmonija taip pat moka nuo seno. Telepatija ir levitacija tai vadinasi. Visų šalių pasaulio išminčiai tai darė ir jokių problemų. Bet tiek to, aš nelysiu į šią sritį nes tai asocijuojasi su mistika.

Taigi, civilizacija tik žaidimas ir nieko daugiau. Jei galit šioje civilizacijoje neieškoti prasmės neieškokit. Nes civilizacija su žmogumi žaidžia savus žaidimus ir gan žiaurius ir negailestingus.

Civilizacija verčia žmogų dirbti net tuomet kai to nereikia. CIVILIZACIJA VERČIA DIDINTI GAMYBOS TEMPUS KAI TO JAU NEREIKIA. Štai iš kur ta krizė ir kiti nešvarūs žaidimai.

Civilizacija sukūrė sociumą. Sociumas tai visi įstatymai, normos politikų sprendimai kurie vadovauja žmogui jam to nežinant. Jei trumpai: sociumas tai vėžys... šiandien sociumas tai vėžys ketvirtos stadijos.

Pav. Policininkas sustabdo savo žmoną ir nubaudžia ją pažeidus eismo taisykles. Tai bandoma pateikti kaip šventenybę.
Kur šuo pakastas? Kiekvienas vairuotojas tai žino, kad jei jį staiga nutraukti nuo vairo ir pasodinti prie taisyklių pulto tai iš 10 egzaminą išlaikys tik 1. Visi kiti vadovaujasi paprasta žmogiška logika ir šiek tiek taisyklėmis. Ir jokių avarijų per visą gyvenimą.

Taigi, žmona nesukėlė avarijos , bet jos vyras policininkas ją baudžia už taisyklių pažaidimą. Kiekvienas vairuotojas tas taisykles pažaidžia kelis kartus per dieną.

Taigi sociumas yra kai žmogiškus santykius pamažu išstumia socialinės taisyklės. Su laiku žmogaus kaip ir nebelieka. Tik sociumas.

Sociumo taisyklės taip įsimaišė į visą civilizaciją, kad žmogui vietos nebeliko.

DUOKITE DARBO, DUOKITE SOCIALINES GARANTIJAS, NESUGEBATE DUOTI DARBO
DUOKITE PAŠALPAS... sociumas suėda visą civilizaciją. Sociumas baigia suėsti žmogų....negyvai ir negailestingai.

Kaip atrodo žmogus sociumo rėmuose? Niekaip. Žmogus sociumui visiškai nereikalingas.

Sakysim vyrui patiko moteris ir jis į ją pasižiūrėjo kiek ilgiau. Tai musulmonų sociumas tokį žmogų gali nubausti...gan žiauriai. O, ne duok die.. ją palies tai jam kaput.

Va taip su tuo sociumu.

Todėl MLM, TM tai dar vienas žmogiškas žaidimas padedantis atstatyti žmogiškus santykius ir pašalinti sociumą. O šiandien kai gamyba ir prekyba užkišta šie, nauji santykiai, padeda žmogui išlikti žmogumi ir atitolti nuo sociumo.

P.S. Jei kas nors ką nors supratote ką aš čia gvildenau, bandykite man išversti. O jei ne tai tegul bus grynojo srauto metamorfozės.

2011 m. spalio 18 d., antradienis

Ko aš dar nežinau?



Prieš kelias dienas bendrauju su vienu blogeriu. Pasirodo linuksistas. Linuksus atrado prieš pusantrų metų ir džiaugiasi. Tas pats blogeris mane kritikuoja dėl TM. Jis dar nežino, kad TM kompanijose pirkti tikrai yra naudingiau.
Ką tik grįžau iš parduotuvės nusipirkęs bananų. Moksleiviai toje pačioje parduotuvėje perka kokakolą, fantą ir dar visokią kitokią sintetiką. Aš supermarketuose vis mažiau randu tinkamų prekių (maisto produktų). Jie dar nuodijasi. Aš jau ne. Darysiu žalią kokteilį.

Daugelis visiškai nežino tiesos. Daugelis vis dar galvoja, kad maitintis min. tris kartus į dieną yra būtina ir reikia suvarto tiek tai kalorijų ir maistinių medžiagų.

Tuo tarpu pasaulyje didėja žmonių kurie maitinasi tik saule. Pagal vienus duomenis tokių jau apie 80000 iš kurių 10000 gyvena vien tik Vokietijoje.

Kaip manot, kodėl niekas to nežino?

Suaugę žmonės vartoja pieną ir nežino, kad organizmas praktiškai šio produkto nepasisavina. Organizmas pieną traktuoja kaip nuodą. (tai liečia tik suaugusius). Aš šią informaciją išgirdau 10 metų atgal, bet suvokiau visiškai neseniai kai išmokau įsiklausyti į savo organizmą.

Multimilijonierius turintis supermarketų kompleksą beveik nieko nevartoja iš to ką pardavinėja.
Maitinasi visiškai kitaip nei propaguoja jo parduotuvėse.

Didysis žmonijos nuprotėjimas yra virtas maistas. Organizmas traktuoja virtą maistą kaip nuodą ir daro viską, kad nuo jo apsisaugoti. Organizmas virtą maistą apneša gleivėmis, kurios patenka į kraują ir užkemša kraujagysles....pačias ploniausias...smegenų.

97% viso virto maisto žmogui nieko neduoda. Ar pagaunat kampą? Mums užtenka tų trijų procentų. Tikrai taip. Suaugusio žmogaus organizmui reikalinga tik atstatyti ląsteles. Žmogui kalorijų nereikia, o reikia tik energijos. Daugelis iš mūsų yra panašūs į išjungtą ventiliatorių, kuris vis dar iš inercijos sukasi.

Ką gali organizmas? Paimkime paprasčiausią kiaušinį. Jame yra kalcio. Nes kalcis yra sudedamoji viščiuko kaulų dalis. Galima pamatuoti kalcio kiekį kiaušinyje. Galima pamatuoti kalcio kiekį ką tik išsiritusiame viščiuke. Pasirodo kalcio kiekis viščiuke yra keturis kartus didesnis.

Mokslininkai nudyrė kažkokiai kriauklei namuką ir patalpino į vandenį, kuriame nėra kalcio. Po mėnesio ji jau turi namuką iš kalcio.
Kas tai? Alchemija? Sintezė? Šaltoji termodinaminė reakcija?

Apie linuksus. Amerikonai visiškai nežino, kad egzistuoja toks dalykas kaip linux. Turiu galvoje eilinį Amerikoną. Aš, ačiū Dievui žinau, nes turiu draugų kurie man papasakoja apie visą operacinių sistemų virtuvę. Vokiečiai masiškai naudoja linuksus, Rusai taip pat. Vokiečiai taupo pinigus. Sakysim įmonė turi 10 kompiuterių. Visuose turi būti atskira vindozė. Kiek tai kainuoja? O linuk užtenka turėti vieną operacinę sistemą (nors ir už 9 litus) ir gali ją įvesti į visus kompiuterius.

Visa yra komercija. Komercija yra Dievas. Jei žmogus žinotų, kad jam tereikia tik labai mažai maisto ir mokėtų maitintis natūraliai ir nevartotų mėsos, pieno ir kt. tai pasaulio ekonomika sužlugtų. Sužlugtų tiek maisto pramonė tiek formokologija.

Reziume: iš padorios beždžionės žmogus nesigautų. O iš čia seka, kad žmogus išsivystė iš labai nepadorios beždžionės.

p.s. Niekuo netikėkit kas čia parašyta. Niekuo. Tikrinkit.  

2011 m. spalio 13 d., ketvirtadienis

Baksai





Tinklinio marketingo atstovai ir kompanijos labai mėgsta pateikti vaizdelius kuriuose skraido baksai. Pateikiu keletą, gal kam nors patiks/ galite įsidėti į savo tinklapius:

2011 m. rugsėjo 29 d., ketvirtadienis

Anekdotas

Jei kam nors dar neai6ku kas yra krizė tai pasiskaitykit šį anekdotą. Vargšas lietuvis galo su galu nesudurdamas ateina pas žydą skolintis pinigų. - Paskolink 100 Lt. - Gerai, bet po metų turėsi atiduoti 200. - Bet man bus sunku po metų atiduoti 200. - Tai atiduok dabar 100 ir po metų 100.

2011 m. rugsėjo 4 d., sekmadienis

Šį rudenį aš kalbėsiu atviru tekstu

Pagaliau atsiranda žmonės kurie įvardija daiktus tikraisiais vardais: http://www.respublika.lt/lt/naujienos/lietuva/lietuvos_politika/vradzvilas_lietuva_islikimo_kryzkeleje/

Galima pridėti: http://www.respublika.lt/lt/naujienos/mokslas/mokslas/slapta_pasaulio_vyriausybe/

Trečias pasaulinis karas jau prasidėjo. Ramiai, be ginklų, be konsclagarių. Graikija raginama parduoti salas, Lietuva parduoda žemes. Kam žudyti žmones? Patys žudosi. Jokių problemų.
O klausimas paprastas. Ar Lietuvos vyriausybė, valdžia turės drąsos pripažinti savo silpnumą.

Neužmirškim, kad į CCCP stojome dėl pigesnio cukraus. Nors to cukraus trūko pačiai CCCP. O į Europos sąjungą stojome dėl alaus butelio. Sakyčiau nusipiginome.
Pardon. Skalbimo milteliai buvo skirti moterims.

Reziume. Jau galima kalbėti atviru tekstu. Karas prasidėjo.

2011 m. birželio 12 d., sekmadienis

Man patiko

Čia įmetu vieną postą iš fsm forumo. Gruodžio postas.

JAV palengva sprendžia šią deficito problemą…. tokiu, sakyčiau, gana originaliu būdu. Turbūt visi esate girdėję apie JAV pasiekimus biotechnologijose – t.y. pas juos, turbūt, kokių 80% maisto produktų yra sintetinti (highly processed), klonuotos karvės – normalus dalykas, praktiškai žemės ūkio ateitis. Taip pat žinote, kokia pas juos situacija su sveikatos apsauga ir ligomis, su populiacijos nutukimu.

Trumpai tariant, grandinė tokia: gimsti (tiesa, prieš tai reikia susimokėti, jeigu nori išvengti komplikacijų – kad ir už draudimą) --> valgai --> mokaisi --> valgai --> moki už aukštąjį/papildomą mokslą (nes vidurinis mokslas prastos kokybės) --> valgai --> sergi --> moki už gydymą --> dirbi --> toliau valgai (nes nelabai gali rinktis – visi aplink tokie) --> dirbi ir dirbi, ir toliau valgai (highly processed medžiagas) --> toliau moki už gydymą (ar ten kokį privatų draudimą) --> miršti (pageidautina anksčiau – juk savo jau atidirbai) --> valstybei įsipareigojimų (pensijų, medicare, ir t.t.) mokėti nereikia --> visi (beveik) laimingi…

Sakysit, juokai – anaiptol. Kas žiūri Jamie Oliver Food Revolution taking on Holywood (paieškokit youtube), ten neretas reiškinys pamatyti 13-ametį sergantį II tipo diabetu, tuo tarpu situacija mokyklose su maisto kokybe yra kaip kokia Pentagono operacija – skaidrumo nulis. O ir kam – jeigu tokia valstybės politika, turi būti gana privatu…

Šaltinis: http://forumas.fsm.lt/index.php?sid=56fa97becf0abdcf2a25d59b75e246fa

2011 m. gegužės 4 d., trečiadienis

Ar aš galėsiu nusipirkti žiupsnį krapų pas bobutę?

(Gyvuliška ir žmogiška Lietuva IV dalis)


Turguose – ir baimė, ir pyktis, ir ašaros
Metai praeis, kol paaiškės, ar kasos aparatai turguje valstybei neša milijonus
Čia šios dienos straipsnių pavadinimai laikraščiuose.

O man rūpi viena. Ar aš galėsiu nusipirkti žiupsnį krapų, ridikėlių, salotų, svogūnų, obuoliuką, serbentuką pas paprastą bobutę, kuri užsiaugino ir nori pasidaryti vieną kitą kapeikėlę ir nusipirkti sau kontrabandinių pigių vaistukų iš Baltarusijos nes mūsiškių ji nei iš pensijos, nei iš pinigėlių už krapus įpirkti jau nebegali, o emigruoti jau nepajėgia?

Kiek suprantu, negalėsiu.

Nu ir xren snim. (pyp...pyp...pyp)

Šiandien superbobose gielux (toks nikas jei ką) mestelėjo vieną frazę : „mąstymas ir suvokimas, yra išskirtinis žmogaus bruožas“.

Man patiko. Ir va ką aš atsakiau:

„Taip žmogus mąsto, ir mąsto iš visų žemėj esamų gyvių kručiausiai.
Politikai mąsto? mąsto. Bankininkai mąsto? Sprašivaes? Visi mąsto, kas netingi tas ir mąsto.
Maksimos šefai mąsto? O ką jie išmąsto? Kubiliaus komanda mąsto? O kaip tu manai ar galėsiu dabar pas bobutę nusipirkti krapų? pas bobutę, kuri užsiaugino krapelį vieną kitą ir dabar turi dėl tų kelių litų įsigyti kasos aparatą?
gielux, vaikeli mielas...taip jie mąsto, bet jie mąsto kaip žvėrys. jų mąstyme algoritmas "elkis su kitu taip, kaip norėtum, kad su tavim elgtūsi" išmestas.
Tai va, o ką aš sakau? kad MLM žmones pratina prie žmogiško mąstymo. Ir MLM rezultatų pasiekia tik įvesdami žmogiškąsias savybes. Kai padeda ir rūpinasi. Kaip užsidirbti, kaip kalbėti ir t.t.
Va kodėl aš sakau,kad MLM tai evoliucijos procesas žmonijos istorijoje.
Ir protingos firmos su jų mąstančiais vadovais jau perima MLM metodus ir laimi šiuo momentu kai paprastos parduotuvės tuoj užsidarys nes vien iš turistų nepragyvens. (turistai tai tie kurie vaikšto po parduotuves, bet nieko neperka).
Nes žmogus susideda iš keturių elementų: fizinis kūnas, dvasia, emocijos ir protas. Jei bent vieno elemento nėra tai nėra ir žmogaus....nesvarbu kokio...politiko, ar firmos vadovo.
O yra tik žvėris: politikas-žvėris, vadovas-žvėris, marketologas -žvėris. A va, o marketologas žvėris ir atkrinta, nes nuo jo bėgama. Ir todėl jis priverstas keistis. Ir laimi tik tie kurie eina žmogišku keliu.
Va taip mieloji mano.“

Pirma vieta pagal emigracijos mastus ir savižudybes tai ne kas kita kaip bėgimas iš žvėryno. Vadinkime daiktus tikrais vardais.

Toptelėjo mintis. Seimas tai gi šalia žvėryno.

Todėl mano pagrindinė mintis yra ta, kad tinklinis marketingas lietuviams reikalingas kaip vanduo žuviai, kad ši tauta eitų žmogiškumo keliu, kad mokytūsi rūpintis kitais kaip pačiu savimi.
Amen.

2011 m. balandžio 24 d., sekmadienis

Ar prisikelsime?

Gyvuliška ir žmogiška Lietuva (III dalis)

Tęsti šią temą mane privertė Lietuvos ryte skaitytas straipsnis „Teisėjų nuodėmės – viešos ir nutylimos“ (nuorodos nėra). Straipsnis rašytas 2011.04.23
Teko susidurti su šia sistema.
Žmoniškumas Lietuvoje pūva. Apie puvimą aš rašiau, kad ir ankstesniame straipsnyje:
http://auriusd.blogspot.com/2010/03/emigrantas-gyvenantis-lietuvoje.html, paskelbtame: www.vilkmerge.lt pavadinimu: „Lietuvos valdžia man neleidžia užsidirbti?“?
Puvimas reiškia mirtį.


Vilija rašė...

Persistengei Auriau... trys nevilties ir nepasitenkinimo persmelkti postai apie tai? C'mon, daugelis zmoniu padaro klaidu, ne isimtis yra ir mokesciu inspektoriai - jie tie patys zmones. Eini ir aiskiniesi, randi sprendima ir pabaigi reikala.

Čia buvo Vilijos komentaras mano bloge straipsnyje:
http://auriusd.blogspot.com/2011/04/jei-tai-valstybe-tai-tokios-valstybes.html
Va dabar atsakau.
Šitą problemą aš išspręsiu. Čia net ne problema. O rašau ne dėlto, kad jaučiuosi labai nuskriaustas, o bandau kabinti giliau ( vat kaip man sekasi, tai čia jau kitas klausimas).

Kedys kaip visumos ląstelė bandė spręsti tai paprasčiausiu būdu, bet žuvo pats. Reakcija kurią jis sukėlė Lietuvos kūne rodo, kad gyvybės esama. Bet ar pakankama tam, kad pagyti? Vat šito tai aš nežinau. Tikrai nežinau.

Bet kadangi šiandien prisikėlimo šventė tai norėtųsi, kad tai kas mirę -prisikeltų.

2011 m. balandžio 7 d., ketvirtadienis

Gyvuliška ir žmogiška Lietuva (II dalis)

Taigi, jei mokesčių inspektorė pasižiūrėtų žmogiškai tai ji būtų mane perspėjus ir būtų jautusi gan maloniai, bet, kadangi pas ją tokio poreikio nerasta tai malonumą ji apturėjo kiek kitaip ir visiškai kitokį. Kokį?
„ akira rašė...

Na kam reikalaut 2 lt, jei galima 44?Iš kurių 2 valstybei skola ir likę antstolei, bet antstolė, tai vmi mokesčius moka? Moka, vadinasi 2+ sumokėti antstolės mokesčiai vmi, štai ir didėja suma :)
O kadangi spėju tokių kaip Jūs ne vienas, tai...
Na taip ir eina mūsų pinigėliai neaišku kam ir neaišku kur...“

Atsakymas slypi šiame komentare. Mokesčių inspektoriams, be abejo, yra duoti nurodymai elgtis būtent taip nes tokiu būdu mokesčių surinkimas padidėja n kartų: atgaunami tie 2 litai, darbo gauna antstolė, paštas, o ir mokesčių įplaukos padidėja tiek iš antstolės, tiek iš pašto.
Gudru. Sutikite, kad tokį poelgį ir tokius motyvus reikia pagirti. Gudru.
Gudrumas yra gyvuliška savybė. Mano katės taip pat yra gudrios; kai reikia jos pasimeilina, o kitą kartą ką nors ir nuo stalo nugvelbia. Kiekvieno gyvūno nagai yra lenkti sau. Žmogus taip pat turi šią savybę, o žmogaus sukurtos institucijos tokių bruožų turi apsčiai.
Sakysim kai Kubiliaus vyriausybė darė naktines mokesčių reformas, ar ji vadovavosi protu, ar gudrumu? O kai daužė Seimui langus, ar tą darė žmonės, ar gyvūnai? Gyvūnai kartais susipeša. Mano katės taip pat susipeša ir tenka jas išskirti su šluota. Vat, o jei taip išvaikius su šluota tą Seimą ir tuos langų daužytojus...

Gudrumo pas mus apsčiai; gudri antstolė ,kuri kalbėjo su manim (jautėsi kaip katė žaidžianti su pele), panašiai jautėsi teisėja, mokesčių inspektorė.

Todėl stebėtis, kad žmonės bėga iš gyvuliškos aplinkos tikrai nėra ko. Nėra ko stebėtis, kad žmonės emigruoja ir nežada grįžti.

Patriotizmas. Girdėjot, kad yra toks žmogiškas bruožas. Tai va, patriotas gali būti tik tuomet kai gina žmogiškumą, o kai to žmogiškumo gyvuliškoj aplinkoj nėra tai normalus žmogus pasitraukia.

Reziume. Ar įmanoma iš gyvuliškos Lietuvos padaryti žmogišką? Ko reikia,kad tai būtų? Šiuos klausimus užduodu kiekvienam skaitančiam šį blogą.

Klausimas -mįslė

Kyšio davimas ir ėmimas yra gyvuliškas ar žmogiškas poelgis?

Gyvuliška ir žmogiška Lietuva. (I dalis)

Kokią Lietuvą mes turime? Gyvulišką, tai yra pagrįstą gyvuliškais įstatymais ar žmogišką, pagrįstą žmogiškais įstatymais.
Tuo tikslu turime išsiaiškinti kokie yra gyvuliški įstatymai ir kokie yra žmogiški įstatymai ir kiek Lietuvoje yra žmogiškų įstatymų, o kiek gyvuliškų.

Gyvuliški įstatymai
Kak pažinti gyvuliškus įstatymus tereikia namie turėti keletą gyvūnų ir visi įstatymai kaip ant delno. Tokia laimė man nusišypsojo nes auginu dvi kates iš kurių viena yra kitos motina. Jaunesnė katė-dukrelė veja savo motiną iš teritorijos.
Veja tai veja ir nieko čia nepadarysi. t.y. Man kaip žmogui įtakoti kačių gyvenimą praktiškai neįmanoma. Aš tik galiu uždaręs jaunėlę kambarį, išnešti maistą jos motinai ir pamaitinti. Ką aš galiu tą darau, bet kištis į gyvūnų įstatymus ne mano jėgom.

Kiek žmoguje yra gyvuliškumo, o kiek žmogiškumo?

Kad nustatyti šį santykį aš remsiuosi kabalos mokslu. O šis mokslas sako, kad žmogus yra sudarytas iš keturių elementų: materijos, augalo, gyvūno ir žmogaus. Žmogaus kūnas yra sudarytas iš visos Mendelejevo lentelės cheminių elementų, žmogaus kūne auga plaukai ir nagai „( o gal net ragai), o tai ne kas kita kaip augalai, o žmogaus fiziologija yra tokia pati kaip gyvūno.
Sakysim, kuo skiriasi žmogus nuo pelės? Abudu yra žinduoliai (tuo mano biologijos žinios ir baigiasi). Pelė rausiasi urvelį, o žmogus statosi namą, pelė nešasi į savo sandėlį visokius grūdus, žmogus kaupia turtą, pelė veda savo palikuonis (daug palikuonių,kad visiems užtektų; ir giminei pratęsti ir katinui pasibovinti), žmogus taip pat gimdo ir augina vaikus. Kai pelių būna daug ir joms truputį ankšta, jos kovoja dėl įtakos, dėl valdžios. Žmogus stengiasi užimti aukštesnes pareigas (daro karjerą) arba eina į politiką.
Tokiu būdu turtas ir valdžia yra bendra tiek gyvūnams tiek žmonėms.
Kai kas dar bandys įteigti, kad žmogus kalba ir mąsto. Patikėkit, gyvūnai susikalba nei kiek ne prasčiau ir ką laiko reikalingu pasakyti vienas kitam, tikrai pasako. O katinai kovo mėnesį man po langais tokias serenadas traukia, kad kai kuriems operos solistams dar toli iki to. Tiesa man tenka būti dirigentu katinams (su šluota, žinoma, o ne dirigento lazdele).
Kaip matot, bendrybių tarp žmogaus ir gyvūno yra gan nemažai. O kokie skirtumai?
Sakysim toks įstatymas kaip; akis už akį, dantis už dantį, yra bendras tiek žmonėms tiek gyvūnams. O įstatymas; elkis su kitu taip, kaip norėtum, kad ir su tavimi elgtųsi yra išskirtinai žmogiškas įstatymas.
Manau, kad visi mes esame girdėję tokį įstatymą, todėl galiu drąsiai tęsti savo analizę apie tai kokie įstatymai Lietuvoje yra gyvuliški, o kokie žmogiški.

Kaip atrodo žmogiška mokesčių inspekcija?
Žmogiškos mokesčių inspekcijos man matyt neteko, bet apie tokią aš girdėjau. Pasakojo draugė iš Norvegijos, gyvenanti šioje šalyje jau daugiau kaip 5 metai ir grįžti nežadanti.
O buvo taip. Mokesčių inspektorė jai aiškino visas jos teises, pareigas, lengvatas ir t.t. Ir kai viską išaiškino mano draugė laiminga išėjo iš šios įstaigos. Tik staiga skambutis į jos mobilų. Skambina mokesčių inspektorė, atsiprašo ir pasako, kad ji turinti dar vieną galimybę pasinaudoti kai kuriomis mokesčių lengvatomis...
Sutikite, kaip pasakoj. Aš, gal būt kada nors pasakosiu savo anūkams kaip gražiausią pasaką prieš miegą, kad jiems sapnuotųsi gražus ir geras gyvenimas, ir, kad jie turėtų savyje tą malonų žmogišką jausmą.
Verčiu šį epizodą į normalią kalbą. Ši inspektorė žiūri į savo darbą kaip žmogus, kurio tikslas, siekis yra elgtis taip, kaip ir ji norėtų, kad su ja būtų elgiamasi. Ir kai ji prisiminė, kad ne viską pasakė savo klientei, sunerimo ir skubiai paskambino, ir tik po to kai paskambino ir buvo išgirsta, jautėsi patenkinusi savo žmogišką poreikį-padėti kitam.
O kaip elgiamasi kai tokio žmogiško poreikio yra nerasta?

O apie tai parašysiu kai išsimiegosiu. O rytoj eisiu ieškoti tos inspektorės, kuri dėl tų dviejų litų su malonumu mano bylą nusiuntė antstolei. Nes malonumo man paskambinti ir priminti,kad jūs turite susimokėti 2 litus, priešingu atveju turėsite nemalonumų, ji nejautė.
Manau, kad rytoj aš papasakosiu kaip bendravau su antstole ir ...
Tai bus rytoj.